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1、数控雕刻机机床身是由厚壁钢管构造而成。床身经过有限元分析（FEA）和设计，为机床提供了一个刚硬稳定的加工平台并且所有床身部件在床身加工前就已经消除应力。
2、数控雕刻机所有定位轴承、滚珠丝杠、线性导轨、齿条，都**床控制系统的集中自动润滑系统来保养。这个是滚珠丝杠和线性导轨制造商一致**的方法。
3、SUBA-CNC数控木工雕刻机机型主要部件均采用国际良好**，如日本安川交流伺服驱动系统，意大利HSD电主轴，意大利MC7+4排钻，德国进口真空泵。
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第一类，就是留底雕刻。所谓留底雕刻就是不去底镂空。还可以细分为浮雕和阴雕。一般，只有硬质家具才可以浮雕，因为浮雕讲究韧性。经过浮雕修塑造出来的形象比较逼真，轮廓清晰分明。阴雕主要是针对漆器家具进行雕刻，漆色与木色反差越大雕刻出来的才更有中国字画的效果。
　　第二类，就是无底雕刻。与留底雕刻是相对应的。它分为透雕、圆雕和偷空双面雕。透雕一般纹饰比较简单，因为它们是镂空了的，明式座椅中透光的效果就是如此雕刻出来的。圆雕是对吉祥物进行三维空间雕刻的。苏州的双面绣就是通过透空双面雕雕刻的，即两面都需要雕刻的。

蒙古族家具的基本构造是将主要的构件组成一个基本框架，然后根据所需，装配各种不同的附件，用传统木构件的榫卯接合的方式来结合部件，既具科学性，又显示了线条的魅力。家具中直线与曲线相结合与呼应，富有层次感及艺术表现力。一般牧民家庭中有一些简单些的家具，图案多采用中心**，四角或四边陪衬，相互照应的技法，这种纹饰的布局给人以既稳健又端庄的视觉效果，也只有蒙古族家具有如此的艺术境界。
蒙古包的空间
编辑
香火
有学者认为，香火（灶火）布局在座位正中，根古代的火崇拜有关。架木覆被以后，较先安放灶火（支火撑）。决定蒙古包的核心香火位置在哪一点时，按坠绳垂下来正对的地方，就是支放火撑的中心点。火撑的四条腿，要使两两的连接线正与套瑙的纵木平行。火撑外框放置的时候，以火撑为中心，四周的距离要相等，而后安排出门口的地板。火撑古代是青铜的，有三条腿。后来变成生铁的，成四条腿。三条腿火撑出现以前，支三块石头生火。火撑和锅灶安放的时候，提倡放得端正，或可以向西偏斜，但决不向东南偏斜。这主要是怕福气冲门（东南）跑掉。锅盖的梁要对着套瑙横木，不能与它交叉。锅旁放茶壶和火盆。茶壶嘴冲着灶火，不能对着客人。

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具体说来，蒙古族家具有如下特点：
1、大部分家具低矮，造型方正、简洁。
2、蒙古族家具的结构主要靠卯榫连接，这和明清家具相似。插板、雕刻，分装组合，大部分家具麻灰裱糊、厚漆重彩。
3、将中国古建筑门面造型的手段和方式运用到大型家具如藏经柜、橱、条案上，注重在主框架以外进行侧边装饰、裙脚装饰、边耳装饰，这些装饰也多雕刻镂空并饰以重彩。
4、厚漆重彩是蒙古族家具的重要特点。这取决于蒙古族家具的材质，同时也和游牧民族黄沙戈壁的生活环境密切相关。生活环境的辽阔与苍凉，形成了蒙古族喜鲜艳颜 色的传统。红色是其家具的主色调，大红漆描金，黄绿蓝做辅，是蒙古族家具的一个重要特点。施黑漆描金较少见，但其庄重、高雅的效果非同一般。以上色彩也构 成了蒙古族民间工艺美术的基本色系，在蒙古族服饰、蒙古族地毯上也有所体现。
5、部分家具的装饰采用雕刻镂空的手法，后面配以彩绘底色，分插板。雕刻镂空和平图彩绘相结合，层次感立体感强，具有雍容华美、富丽堂皇的**气魄。
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蒙古族家具图案
蒙古族家具厚漆重彩的特点，决定了其装饰图案的丰富多彩、变化万千。通过对蒙古族家具的图案研究，可以明显看出佛教文化、游牧文化、中原文化等多种文化的大融合。蒙古族家具上装饰图案的类型有许多种，在此仅从内容上归类，大致有以下几类：
1、民间吉祥图案 吉祥图案不单单流行于民间，宫廷和寺庙的家具上所占比例也很大，只是民间家具上绘制得更为淳朴而已。大量的龙的图案纹样，富丽堂皇，雍容华贵，体现出使用者的**贵族气魄。 家具上绘制有大量的八仙图，另外，大量的蝙蝠、喜鹊、松、鹤、鹿、荷花、莲花、梅花、鱼、元宝、扇、戟、琴、磬等组合，分别表示喜上眉梢、福在眼前、松鹤延年、**好合、六合延年、连年有鱼、福禄喜庆、吉祥如意等吉祥寓意，多不胜举。 值得一提的是盘长图案的大量运用，或作为主要装饰纹样，或作为边框纹样，或作为角花，灵活多变。这一纹样首尾相接，蕴含有绵延不绝、循环往复、永固持久的 吉祥寓意。另外，棋和棋盘图案也往往同时出现。还有火苗闪烁，类似酥油灯一样的装饰纹样也被大量运用，这都凸显出蒙古族装饰的艺术特色。